البيطار . والمبيطر : نعت منه . بيطرة : مصدر منه . بط : شكافتن ريش ، من باب نصر . ونوعي از مرغان آبى . بطة : يكى . مذكر ومؤنث در وى يكسان است مانند دجاجة وتاى وى از براي تانيث نيست بلكه از براي وحدت است از اين جنس . قال « الشيخ » : هو أسخن من جميع الطيور الأهلية . بطلان الهضم : هو أنْ لا يستمرئ الطعام في المعدة اصلًا . بطلميوس : شاگرد جالينوس بود ودر نجوم وهندسه بي نظير بود وكتب بسيار در اين دو فن تصنيف كرده بود واز آن جمله كتابي است مسمى به « ماغاطس » ومعنى آن عظيم تام است وحالا آن را « مجسطى » گويند . ومولد ومنشأ وى « اسكندريه » « مصر » بود ورصد بسته است وزعم قومي آن است كه أو پادشاهى داشت . از سخنان اوست : مرد عاقل بايد كه صحبت ملوك اختيار نكند وچون بكند مىبايد كه اگر در اخلاق وافعال أو چيزى مشاهده كند كه مضرت نفس وبلاد ورعيت أو در آن باشد ، به ضرب أمثال وتعريض حديث بر آن منوال كه عيبى بدو راجع نگردد أو را از آن بازدارد . البطم : هو الحبة الخضراء . حار يابس في الثانية وقيل يابس في الأولى إذا كان رطباً وإذا جف صار يبسه في الثالثة . فارسيّه خنجك . والدهن المستخرج منه نافع من الفالج واللقوة إذا أدمن به . والبطم أيضاً بثور صغار تعرض في الساق ، سوداوية كأنّها ثمرة الطرفاء أو الحبة الخضراء الكبيرة . البطن : شكم وهو خلاف الظهر وقد يجيء بمعنى البراز ، جمعه أبطن وبطون وبطنان : والبطنة : بالكسر ، الكظة ؛ يقال : ليس للبطنة خير من خمصة تتبعها . البطن الأعلى : هو الحاوي لأعضاء النفس . البطن الأسفل : هو الحاوي لالآت الغذاء وقد يطلق البطن الأعلى على فم المعدة : وبطن الكف : اندرون پنجه . بطون الدماغ الثلاثة : هي الأفضية التي في داخل القحف تجري فيها الروح النفساني ، إذا وقعت فيها سدة أوجبت الصرع أو السكتة ؛ بخلاف البطون التي في داخل القحف وخارج الغشاء الموضوع على الدماغ ؛ لأنها إن وقعت فيها سدّة لم توجب الصرع ولا السكتة . قال أفضل المتأخرين « نفيس الملّة والدين » : إنّ بطون الدماغ قد يطلق على الأفضية التي في داخل القحف ، وقد يطلق على التي في داخل آلام الجافية ، وقد يطلق على التي في داخل المخ ، وبطون القلب أيضاً ثلاثة . قال « جالينوس » : بطن وسط القلب دهليز البطنين . بطراساليون : معناه الكرفس الصخري ؛ لأن بطر باليونانية صخر وساليون كرفس . البطّيخ : خربزه أجوده السمرقندي . مدرّ منضج خصوصاً للسوداء ، وملطّف وجال ويزيل الكلف والبهق طلاءً . وهو أنفع شيء